读经一：圣保禄宗徒致斐理伯人书 3:3-8
弟兄们：真受割礼的人是我们，因为我们靠天主的圣神实行敬礼，以耶稣基督而自豪，而不信赖肉体。虽然我也可以信赖肉体。如果有人自以为能信赖肉体，那我更可以。我生后的第八天受了割礼，出自以色列民族，属于本雅明支派，是由希伯来人所生的希伯来人。就法律说，我是法利塞人；就热心说，我曾经迫害过教会；就遵守法律算为义而言，我是无暇可指的。凡以前对我有利益的，我如今为了基督都看作损失。不但如此，而且我将一切都看作损失，因为我只以认识我主基督耶稣为至宝。
——这是上主的圣言。
答唱咏：圣咏 105
——愿寻求上主的人满心喜悦。
你们要讴歌赞颂他，传述他的奇功妙化；你们要以他的圣名而自豪。
——愿寻求上主的人满心喜悦。
你们要寻求大能的上主，时常想望瞻仰他的慈颜。你们要纪念他的奇事、他的神迹和他的判词。
——愿寻求上主的人满心喜悦。
天主的仆人亚巴郎的后裔，上主所选雅各伯的子孙。他是上主，我们的天主，他的判断遍及各地。
——愿寻求上主的人满心喜悦。
福音：路加福音 15:1-10
好些税务员和罪人，都来接近耶稣，听他讲道。法利塞人和经师们纷纷议论说：这个人交接罪人，又和他们一同吃饭。耶稣就对他们讲了这个比喻说：你们中间谁有一百只羊，失去了一只，而不把那九十九只留在荒野，去寻觅那失落的一只，直到找到为止呢？找到了，就高兴地把它扛在肩上，回到家中，请朋友和邻人来，对他们说：请你们来与我一同欢乐吧！因为我失去的羊，又找到了。我告诉你们：因为一个罪人悔改，天上也要这样为他欢乐，比为九十九个无须悔改的义人，欢乐更大。或者一个妇女，有十个银币，若是遗失了一个，怎能不点上灯，打扫房屋，细心寻找，直到找到为止呢？找到了以后，就请朋友和邻人来说：你们来与我一同欢乐吧！因为我失去的那个银币，又找到了。我告诉你们：因为一个罪人悔改，天主的使者，也要这样欢乐。
——这是基督的福音。
讲道
“失了，又找到了”，是我们今天默想的题目。我们今天在为炼狱灵魂追思台上，为我们心中最牵挂的亡者举行全大赦善功、感恩圣祭时，他们在世时，也曾经 lost——走失过。
他们又因着耶稣基督的爱，因着耶稣基督所建立的七件圣事——忏悔圣事、和好圣事，以及圣体圣事等，又一次被找回来。
这样反反复复地，走丢了，又找回来；找回来，又走丢了，上下起伏，完成了他们一生的岁月。但他们内心深处仍然有一些罪过，所以他们不得不因着天主的公义及仁慈，到炼狱中。这个地方是个地方，是个受暂罚的地方，是炼净灵魂的地方，是为准备成圣的地方。
所以今天我们分享的是 Lost and Found。
我们唱遍全球各地的《Amazing Grace》奇异恩典的作者，就是这样的：他曾经离开过天主的爱，离开过基督的救赎，以为自己了不起，仗着自己的力量去寻找属于自己的路。
但是他丢失了，丢失了灵力，丢失了位子，惨败。于是在耶稣基督又一次的拯救中，他又被寻回到了。所以写下一首曲子，叫《Amazing Grace》奇异恩典。第一段里面：“I was lost, but now I am found”——我曾经丢失过，今天我又被找回。
感人肺腑的歌词里面，也在描绘着我们每位基督徒，在我们生命中几十年的生命生涯当中，也是这样起伏不定。虽然我们领洗、参与弥撒，立志要追随基督，但是时间、空间、思想、情感、肉身、骄惰、诱惑，使我们无法前行，屡次跌倒而丢失了自己。那么这个时候，靠着教会圣事的滋润，以及天主圣言的召唤和启迪，以及教会的呼声，我们又一次被找回来。找回来，就是失而复得。失而复得是一种恩宠。
失而复得是一种喜乐。失而复得是一种忏悔后的属神的果实。失而复得是我们满身罪恶之后，到告解亭那里，举行了告解圣事、忏悔和好圣事之后，神父代表耶稣基督赦免了我们内心一切罪过之后，走出了告解亭之后，这种愉悦和喜悦，是用金钱换不来的。这种内心的喜悦和喜乐，就是失而复得的喜悦。我们每位弟兄姐妹们都曾有过这样的经历。
让我们一起祈求天主，藉着今天的圣言，让我们再一次地懂得失而复得所带来内心的极大的喜悦，要保护他、珍惜他，把他作为我们生命的奋斗目标，永远砥砺前行。要得到，得到后的喜乐，要抓住他，不要随意地放弃。这是一种恩宠，又是一份礼物。
失而复得，炼狱灵魂也曾这样经历过。我们所庆祝的圣人圣女们也曾经历过失而复得。那么我们今天也在经历着失而复得。让我们把这四个字放在内心深处，在基督的十字架面前，在圣体以及告解圣事中，要珍惜失而复得。
在参与弥撒时，我们身体的动作会直接影响我们内心的煎熬、内心平安和喜乐。希望我们每个教友，身体越不舒服，来到教堂，又要深呼吸、气沉丹田，都说：“主，我是一个罪人。”这一切都是为失而复得所准备的。让我们心中不要反复，持之以恒，力求失而复得。
总结
- 今日主题是“Lost and Found，失而复得”：炼狱灵魂在世时也曾经走失过，又因着耶稣基督的爱和七件圣事被找回来。
- 走丢了，又找回来；找回来，又走丢了，上下起伏，完成了他们一生的岁月；内心深处仍有一些罪过，所以因着天主的公义及仁慈，到炼狱中——受暂罚的地方、炼净灵魂的地方、为准备成圣的地方。
- 《奇异恩典》的作者就是这样：他曾经离开过天主的爱和基督的救赎，以为自己了不起，仗着自己的力量去寻找属于自己的路，结果丢失了、惨败了；又在耶稣基督的拯救中被寻回，写下“I was lost, but now I am found”——我曾经丢失过，今天我又被找回。
- 我们每位基督徒在几十年的生命中也是这样起伏不定：虽然领洗、参与弥撒、立志追随基督，但时间、空间、思想、情感、肉身、骄惰、诱惑使我们屡次跌倒而丢失了自己；靠着教会圣事的滋润、天主圣言的召唤和启迪、教会的呼声，我们又一次被找回来。
- 失而复得是一种恩宠、一种喜乐、一种忏悔后的属神的果实：满身罪恶之后，到告解亭举行告解圣事，神父代表耶稣基督赦免了一切罪过，走出告解亭的那种愉悦和喜悦，是用金钱换不来的。
- 要保护失而复得、珍惜失而复得，把他作为生命的奋斗目标，永远砥砺前行；得到后的喜乐要抓住，不要随意放弃——这是一种恩宠，又是一份礼物。
- 炼狱灵魂、圣人圣女都曾经历过失而复得，我们今天也在经历着失而复得；要把这四个字放在内心深处，在基督的十字架面前，在圣体以及告解圣事中，珍惜失而复得，持之以恒。
录音为当日讲道部分（约6分钟）。讲道文字根据录音整理，个别口语重复、停顿已作整理，不改原意。